全国孙氏移民

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「孙氏网」本来是同根生，一村住两个“孙”

清末，由于战争和瘟疫，郎溪人口锐减，田地荒芜。湖北、河南、安庆、江北、浙南等地的人纷纷南迁，来郎溪定居垦荒。安庆、江北移民主要迁居老郎川河两岸，其中安庆孙、江北孙选择郑家边、罗家村、合溪村附近的王家村定居。孙敦怀年龄稍大(男，1940年12月5日出生)、孙实寿(男，1945年9月4日出生)、孙明昌（男，1947年9月3日出生）回忆道，并出示了他家里收藏的家谱供我们参考。虽然这两个孙氏血液起源于同一个家族、同一个祖先和同一个头衔，但它们在不同时期从两个地方迁移到合溪。其中一个来自合肥肥西县，故称“江北孙”。孙氏家族的祖先信公在明朝洪武初年迁居合肥县。至于“信公”的人，家谱记载:“信公安排了第二个孩子，他的配偶戴太太在明朝洪武初年(公元1368年)从皖南太平府当涂县来到庐州合肥县西乡大蜀山西，在九郎墩南首找到了住处。当时编籍在民九图七甲，户名为“南孙二”。信公待人醇厚，人们称他为“盛德长者”。信公去世后，全埋在东一里多路南，即孙家老墓地。从这个角度来看，当地的“江北孙氏”再次从合肥西南迁，其实是回到原祖居地“寻根”。

据两位孙后人介绍，“江北孙”早于“安庆孙”移民江南。据“江北”孙后人孙明昌先生(移民江南的第四代后裔)介绍，他的曾祖父带着一个篮子带着家人去了江南。当他第一次来的时候，他过着流浪乞讨的生活。后来，他看中了合溪村的罗家村(此时罗家村基本上是因为战争和瘟疫)。繁衍生息，这个“单户”的江北孙氏发展至今已经历了六七代，繁衍后代数百人。只有住在罗家村、王家村、郑家边的“江北孙氏”后裔有100多人。其一代世派以“五行”为偏旁部首为序－业－焕－增－鉴，治－极－勋－在－铭，汉－东－荣－报－锡，清－乐－灿－堂－钧”。

另一个孙氏来自安庆怀宁涨溪滩，孙氏与江北孙氏同宗同祖。他的分支祖先被认定为孙文汝公，从江西迁至怀宁，至今已有20多代。孙敦怀(安庆孙氏移民江南的第三代传人)、孙实寿（第四代后裔）的叔叔和侄子属于孙的后代。据孙敦怀先生说，他的父亲（移民江南的第二代）告诉他们的兄弟迁移：大约1901年，孙敦怀的祖父（移民江南的第一代）带着五个兄弟和六个姐妹逃到江南，因为他的家乡，看到罗家村的地理位置和涨溪滩差不多，村里有很多孙姓后人，所以他们选择住在郎川河岸上。从他祖先居住的名字可以看出，孙的喜滩乐水在当地被称为“安庆孙”。因为这两个孙氏家族同宗同祖，生活习惯相同，语言相似，所以他们可以和睦相处。两个家庭繁荣昌盛。分家立户后，他们的子孙开始迁居王家村和郑家。现在这三个自然村有近300个孙姓，占全镇孙姓总数的44.58%，目前在全镇排名第九(约占全镇人口的2.4%)。

据怀宁涨溪滩《孙氏宗谱》记载，孙姓历史悠久。孙姓是黄帝的后裔，也是姬姓的后裔。周文王的小儿子姬封被封在卫国。他被称为魏康叔叔。魏康叔叔传到第九代，造就了一个惠孙。惠孙的孙子武仲按照当时取姓的习惯，以祖父的名字为姓，这是历史上最早的孙姓。如今，孙姓是中国十九个常见姓氏之一。孙姓遍布全国，孙姓成大事，载入史册的人很多。齐国著名军事家孙武及其后人孙膑，有《孙子兵法》和《孙膑兵法》传世。中国古代历史上第一位清官、楚国令尹孙叔敖为官，历行法治，广修水利。今寿县安丰塘是他领导挖掘的，至今仍是造福后人的伟大水利工程。孙武的后裔，三国时期吴国的创始人孙权，创造了丰功伟业，曾让曹操感叹：生孩子就像孙仲谋！隋唐时期，孙思邈(今陕西耀县人)是历史上著名的医学家，所在的《千金要方》、《千金翼方》被誉为中国古代医学百科全书。..中国近代民主革命家孙中山(今广东中山市人)是推翻满清封建统治的伟大革命先驱。

孙氏人才辈出，名人名家明若群星。新民主主义革命时期，涛城和溪罗家村走出了孙瑾、孙德胜等几位热血青年。他们在20世纪20年代末和30年代初加入了中国共产党，带领当地贫困公众与土豪劣绅作战，制造革命，演绎了许多令人难忘的革命英雄故事。不幸的是，立场不稳定、革命不坚定的孙瑾于1936年6月变节投敌，给郎溪的地下党组织带来了毁灭性的灾难。而孙德胜，“安庆孙氏”敦字代，也就是孙氏下江南的第三代后裔，不仅没有羞辱“以崇正学、以法为榜、以人为本”等十六条“孝父母、友兄弟、敬长、睦宗族、崇正业、和邻里”的家训，反而继承了祖训、光大门楣，成为宗族中一代领袖和孙后人崇拜的榜样。

孙德胜，当地人民称孙政委，解放前曾任郎光游击队队员、郎溪县武工队员、警卫连指导员、中共长乐区委书记、宣誓节中心区委书记、路北(宣誓节)区委书记。解放后，他担任郎溪县委工人运动委员会书记、县委副书记、县委书记、泾县委副书记、县人大常委会副主任。他的一生秉承着祖先几百年来留下的《齐家宝要》、《家训格言》等修身养性、齐家平天下的精髓，忠于党，廉洁奉公，为民任劳任怨，实际上是后人的典范。

“安庆孙氏”与“江北孙氏”祠堂号一致，都是“映雪堂”，既有其历史依据，又有其深厚的文化底蕴，源于一个古老而美丽的故事。根据《初学记》卷二引《宋齐语》:孙康家境贫寒，常映雪读书，清淡，交游不杂。“东晋时期，孙康的祖父孙放官为长沙相，但孙放之子孙康的父亲孙秉一生无仕，家境贫寒，导致孙康映雪读书。正是因为孙康这一刻刻苦读书的动人故事，经常激励后人，在民间广为流传，所以太原中都孙氏的堂号叫“映雪堂”。

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