山西大槐树移民在全国的分布

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陕西、甘肃、宁地区洪洞大槐树移民分布详情

编辑：徐伟易社

陕西省位于黄河中游。元属陕西行中书省，明确陕西承宣布政使司。甘肃省位于中国西北部，元属陕西行中书省，明属陕西布政使司。宁夏位于中国西北部，元置宁夏路，属于甘肃省和陕西省行中书省，明置宁夏府，后改宁夏卫，属于陕西布政使司。明陕西布政使司辖八府，二十一属州，九十五县。洪武二十六年编户二十九万四千五百二十六，口三百三十一万六千五百六十九。(《明史·地理志》)陕西毗邻山西隔黄河，古代有秦晋之好的典故。元末扩廓贴木儿子实力雄厚后，首先从山西定陕西，与陕西李思齐军决战关中地区，使陕西屡遭兵乱。明朝成立后，晋王多次带领山西军出塞外筑城屯田。《明史》、《明实录》记载:洪武十三年五月，洪武二十二年九月，洪武二十八年正月，永乐元年八月，四次移民该地区。

陕西省合阳县梧桐“党氏族谱”记载，始祖党士明洪武四年，山西省洪洞县槐树处奉诏迁徙河阳、梧桐至今已有600多年，延长县“古氏家谱”、宝鸡《王氏家谱》、韩城《王氏家谱》、武功《戴氏家谱》、彬县《陈氏家谱》、固源《郑氏家谱》、米脂《井氏家谱》、眉县《刘氏家谱》、岐山县杨氏家谱，澄城县马店村《孙氏家谱》、长宁村《贾氏家谱》等都明确记载，其祖先迁自山西省洪洞县。“陕西省宝鸡区扶风县吕公乡聚粮村的刘家人是从洪洞大槐树处迁来的，”西安韩森寨文化中心刘德林说。西安韩森寨文化中心刘德林来信说：“陕西省宝鸡区扶风县吕公乡聚粮村的刘家人来自洪洞大槐树。”“陕西省眉县阳峪乡刘家什村的居民大多姓刘。他们的祖先来自山西省的一棵大槐树。宝鸡市龙泉中学李仲林写道:“陕西林游县丈八乡店子沟口村、鸳鸯河村，刘的祖先传说是从山西洪洞大槐树迁来的。"Xi市陈伯林函告:陕西省彬县义门乡义门村的窦姓祖先是从洪洞迁来的。陕西省高级法院戴冠函称：原籍陕西省武功县杨棱乡村东村人，祖先为山西大槐树人。澄城县孙仲哲说：“在陕西澄城县广大地区，祖先是从山西洪洞大槐树下迁来的。本人原籍于澄城县罗家洼乡东马店村，有《孙氏家谱》序言记载祖先是从洪洞迁来的。林游县纪佳德写信说：“林游县招贤乡永丰村漫湾队赵嘉宝同志说，他的曾祖父说：明朝洪武时期，他的祖先从山西洪洞大槐树集中，先搬到陕西省岐山县周公庙村定居（当时有赵家石碑记载）。赵嘉宝的祖父在清朝搬到林游县漫湾大队定居。石家咀和邢安岭两队都是邢姓，他们也是从洪洞迁来的。宝鸡县王宝生也说：我们这里相当一部分人说是从洪洞里移来的。新疆喀什升市郑荣祥写道：来自陕西省城固县孟营乡郑塘村的人，从山西省洪洞迁移的祖先是三兄弟。他们分开生活在三个地方，砸碎铁锅，把锅边、锅帮和锅底分开，以便认出他们。北京杨德颖信中说：原籍陕西米脂县，传说我的祖先是从大槐树下迁来的，米脂井姓也是从洪洞迁来的。合阳县粮食局李志斌写道:洪洞县是我们李氏族祖先的故乡。明建文年间，二世祖先从大槐树下迁往合阳县南知堡槐园定居。因此，自十世以来，历代祖先的禁忌中嵌入了纪人和时代，对后代充满了期待。他们不忘祖先的十二代字：“李静、春克、尊祖德”。如今，南知堡槐园李氏已传至22代。还有王杰，陕西韩城人，清乾隆时期状元，著名学者姚鼎为他的神道碑写道：“公忌杰字伟人，王氏先世居山西洪洞迁陕西韩城。陕西移民多为宝鸡、关中和山西附近地区。”

甘肃省濮文泉主编的《高台濮氏简史》记载：“根据民间传说和相关历史记录，推断五坝堡濮家庄濮氏祖源。在河南省濮阳市，明初奉朝命西迁，经山西省洪洞县槐树集中，前往西北边境甘州卫地三工堡定居。后来，明朝万历年间，濮氏家族中有一户人家从三工堡来到五坝堡东土谋生，是当时当地八姓之一(其余七姓为白、费、刘、谢、石、雷、张等)。).从此，扎根本土，逐渐繁殖。濮氏祖先来到当地后，经历了沧桑。随着岁月的延长、人口的增殖、事业的发展和家庭的繁荣，他们脱离了三工堡的宗室制度，建立了另一个宗谱，建造了一座寺庙，并安排了宗序，成为五坝堡的濮氏家族。起宗谱牒因年代久远而失传，代代相传的两地宗族关系至今影响深远，思念故土的心情始终不断。镇原县王玉琴写信说：“我祖先住在琅琊县。据家谱记载，明朝文帝成立时，山西大槐树下集中迁居镇原。据报道，朝廷在大槐树下设有专门的搬迁机构，办理搬迁手续，有人护送移民。我祖先出身武将，有护送迁民的责任，来到现在的镇原县，在孟坝乡的什字乡定居。王姓现有2000多人，分别居住在镇原、孟坝、方山、庙集、平泉等地。甘谷县金川乡原家庄原耀信中说:“甘谷县只有王、姚、李三姓，王姓在城东苍耳王村，姚姓在城北渭河畔姚庄，李姓在尉家沟，其余来自山西洪洞大槐树。湖北江陵赵金其也说：“原籍甘肃省张掖县，祖先是从洪洞县迁来的，已传十五世。天水市太系乡窝驼村张宏安写道:这里的人都说祖先是从洪洞大槐树下迁来的，我家是“玉柱张”，皇帝给了祖先“一玉柱”。

祖先遗传为“山西洪洞县大槐树移民至此”，需要我进一步研究补录。

“林家堡子”，又称“卧龙岭”，位于洞清沟自然村，由礼县周林村管辖。位于东经，西汉水长江上游。这里物产丰富，美丽富饶，人杰地灵，历史悠久。几百年来，“林家堡子”人在这里繁殖生活，这里的景观养育了这一方，创造了“林家堡子”独特的风土人情。

卧龙岭全貌

关帝庙，千年古槐全貌

古城墙建于明朝万历年

古城门经风霜

关帝庙建于明初，1989年重建

走进关帝庙，古树的全貌呈现在我们面前。树皮上长满了苔藓，整棵树由三个成年人手拉手，不能合抱。据了解，树胸径1.8米，主杆分八个方向，被誉为“卧龙岭八卦古槐”。整棵树就像一把巨伞，紧紧地覆盖着“关帝庙”。冠幅东西20多米，南北30多米，树高20多米。树木保存完好，树形优美，生长旺盛，独木成林，自成美景。根据有关部门的研究，这棵古树已经存在了1600年左右。大树的根系不能再提供大树所需的营养，而是依靠大树根系上的苔藓来为大树提供营养。冬天枝干枯萎，夏天枝叶茂盛，极其神奇。

据考证，千年古槐又称八卦槐“树龄1600左右”

值得称道的是，林家堡保存了一块见证城堡悠久历史的石碑。2016年7月15日，我联系了礼县文物局、电视台、报纸等媒体单位，与村里的老人一起对石碑进行了翻译和报道，对林家堡的历史进行了调查和研究，研究了林祖先的迁移路线。

据洞清沟林家堡碑文志记载，夫洞清沟神山上有一座关于帝庙的大众。自崇祯八年(公元1635年)流贼大变以来，人民无法回避。乃籍地利之陡，神圣之威灵，议修堡寨。堡内并堡的后三面都是屯田，一个在堡人“林邦魁”等人以为御贼的地方...现在已经300多年了，是太平年院无人看管，文契消失的后代得知的。嘉庆四年，799年)之间，有“薛含之父无安生之地，寄居堡内，堡内外屯地每年承租种子，“四斗五升”以为，关帝庙香火之资，就像先念“林现章”之父...咸丰七年1857年)之间，“薛含”(公元1857年)。人等执着而中，人犹怕将来丢失，所以特立碑文，以世间子孙承远为依据。谷旦堡(大寨)头人周凌霄、林文学、马殿邦成立于太清飞龙同治十年(公元1871年)。

风蚀雨石碑，壮丽的古树，以顽强的生命传达李县林家堡人古老的生活信息——他们是见证和标志，是历史，与李县历史文化、文化景观、文物，是李县独特深厚的文化遗产和丰富多彩的山川风光的重要组成部分。

陕西、甘肃的移民分布在关中地区，宝鸡地区和山西相邻地区较多，其中相当一部分是间接从山东、河南迁移的。陕甘宁地区移民51县(市)，根据地方志、家谱、碑文、信函数据不完全统计。主要分布:Xi安、铜川、宝鸡、岐山、武功、眉县、三原、户县、蒲城、韩城、大理、合阳、白水、澄城、银川、青铜峡、石嘴山、林游、兰州、甘谷、天水、张掖、镇原、扶风、彬县、米脂、绥德、吴堡、周至、民乐、景泰、中卫、兴平、乾县、会宁、榆林、武威、武威、商州、固原、华阴、古浪

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