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后世留下18首弥撒曲，100首经文歌和70首尚松，其中歌词选择范围广泛，更具有创造和表现自由的经文歌，
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成为它主要探索的题材。若斯坎的前辈们，多关注解决对位法的技巧问题，而若斯坎探讨以音乐表达词意，表现情感。他以一种自由的连续不断的主题模仿的手法，使乐思得到富于想象力的发展。在他的复调音乐作品中，主调和声意识，明显成熟，音乐终止清晰，结构匀称。他被认为：是“在迷蒙的历史中显现出来的第一位个性完满的作曲家。”
在整个西方音乐史中，有几个时代的创作活动格外旺盛，这时音乐创作的曲线上升到显著的高峰。16世纪初，便是这样一个时代。在15世纪前后出现的为数极多的第一流作曲家中，有一个人可算是音乐史上的伟大人物之一，这就是若斯坎·德·普雷。很少有人能像若斯坎那样，在活着的时候享有如此声誉，或者对后继者具有如此深刻持久的影响。他在那个时代被誉为“当代最优秀的作曲家”、“音乐之父”。
马丁·路德（Martin Luther，1483-1546），16世纪欧洲宗教改革运动发起人、基督教新教的创立者、德国宗教改革家。曾在埃尔福特大学学习法律，1505年入奥古斯丁会学习神学，
1507年任神父。1512年获神学博士学位后在维滕堡大学任神学教授。1517年撰写《九十五条论纲》，反对罗马教廷出售赎罪券，揭开了宗教改革的序幕。他在神学上强调因信称义，宣称人们能直接读《圣经》获得神启。提倡用民族语言举行宗教仪式，将《圣经》翻译成德文，以《圣经》的权威对抗教皇的权威。