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通过小型日常使用的《科尔托纳劳达赞歌集》和大型豪华装饰的展示用的《佛罗伦萨劳达赞歌集》曲目，“迎春歌”乐团重构了圣母玛利亚守夜仪式，涉及基督诞生、受难与死亡、十字架和复活以及圣母升天的神秘内容。该团根据文本的戏剧性，对劳达赞歌的节奏，进行了独到而灵活的诠释，并使器乐伴奏具有“在声音中沉思”的功能，以唤起听众的神秘体验。
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《科尔托纳劳达赞歌集》现藏于意大利阿雷佐省科尔托纳市政和伊特鲁里亚学院图书馆，编号为I-CT 91。它原属于科尔托纳圣方济各教堂的圣玛利亚劳达赞歌兄弟会，很可能产生于锡耶纳、阿雷佐和科尔托纳这些地区。这部集子包括65首劳达赞歌，其中46首在第一诗节上方用方形记谱法记写了音乐，这和当时圣咏的记谱方式相同。这些劳达赞歌都是单声部作品，内容和特殊的圣徒日的准礼拜仪式相关。
接下来，我们共同探讨一下：宗教音乐和世俗音乐有何差异？它们不仅在调式、配器、歌词上有所差异，而且在使用场所等方面，也有着非常鲜明的对比。
我们知道，中世纪的教会音乐是纯粹的声乐。13世纪以后，除了管风琴以外，一切乐器都被禁止使用。但是在民间，自古以来诗歌、音乐和舞蹈是结合在一起的。除了声乐和舞蹈音乐以外，器乐也是民间音乐的重要组成部分。琉特、竖琴、
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