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文化的多样化
在“法兰克人”的民族志，和蒙古人的民族志这两本书中，都是外国文化的游客写的。其目的都是在叙述中定义了文化之间的结构对立，以便将他们的主题文化与他们自己的文化区分开来。
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乌萨马在他的阿拉伯社会，和“法兰克人”之间制造了这种结构性对立，从而将后者定义为异类，这里的“法兰克人”指的是欧洲基督徒。
在他关于“法兰克医学”的章节中，乌萨马讲述了一件非常特别的事情。
一位受过阿拉伯培训的医生塔比特，去治疗一位患有肺结核的妇女。她给患者开了一种药物，可以“提神饮食”有助于她康复。
但是让人感到意外的是，一位法兰克医生取消了萨比特的命令，而是剪掉了这位女士的头发。当这个患者无法痊愈时，他取出她的大脑并用盐擦拭她的头骨内部，最后的结果是立即杀死了她。
乌萨马将这一事件与他所看到的受过教育、科学的阿拉伯人和无知、迷信的法兰克人之间的对立联系起来。