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传布神谕的皮西亚（女祭司）所吟唱歌颂阿波罗的诺莫斯，和用阿夫洛斯管伴奏的“酒神颂”（dithyramb），都是当时的大型声乐作品。每逢宗教节日，都要举行这些作品的演唱比赛。
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“酒神颂”原是参加酒神节庆祝活动的群众狂热地歌颂酒神狄奥尼索斯（是众神之王宙斯和最著名的世俗妻子塞墨勒之子）的歌曲，酒神殿里的女祭司们裹着山羊皮，披头散发，挥舞着牧杖，敲着铙钹，摇着铃铛，围绕着酒神的祭坛载歌载舞，跳到极度兴奋时，甚至会撕碎儿童和小动物吞噬，意味着与酒神共进圣餐。
也就是说，希腊自古以来，就是在祭祀酒神狄奥尼索斯的时候，唱着“酒神赞美歌”（酒神赞歌dithyramb是古希腊盛行的一种赞颂酒神狄奥尼索斯的祭祀歌曲。这种歌曲感情热烈、奔放，演唱者常常打破固有的形式，即兴发挥，也用于赞颂英雄或神祇。后以“酒神颂歌”
喻指狂热的诗歌、演说、文章等）。当时参加节庆的人们，披着羊毛皮，化妆成酒神的侍者，吹起清脆的长笛，敲起低沉的羯鼓，饮酒作乐，高歌狂舞。后来渐渐加上了表演，讲述酒神漫游大地的事迹，歌唱他在尘世间遭受的痛苦和赞美他的人生。
在音乐史上，有些观点认为在荷马时代之前，存在一个神话时代，源于原始社会的神话，历史上也称这一时期为克里特时期。下面就来谈谈关于里尔琴——“诗琴”（亦称七弦琴）的几个有趣的神话故事：